El sufrimiento está a nuestro alrededor. Incluso en los días en que podemos mantener a raya nuestro propio sufrimiento, las noticias afirman el sufrimiento de los demás. Mi trabajo como director espiritual con niños me recuerda que incluso los niños en nuestro medio experimentan sufrimiento. Como adultos compasivos, el sufrimiento de los niños nos desenreda. Inundados con preguntas y dolor, a menudo nos apresuramos demasiado rápido con un ungüento superficial. En esta publicación del blog, Richard Foster ofrece palabras de sabiduría para sentarse con alguien en su sufrimiento. Me gustaría invitarte a que eches un vistazo largo y lento a tu alrededor, ¿hay niños en tu medio que estén sufriendo? ¿Cómo puedes sentarte con ellos en su sufrimiento?
Lacy Finn Borgo
Querido amigo,
Te escribo hoy con profundo dolor y tristeza, no por mí o por mi familia cercana, sino por las tragedias aparentemente interminables que han acontecido a una familia muy querida que tenemos el privilegio de conocer. Lo más reciente ocurrió ayer: la muerte repentina y trágica de la madre, Paula Huerta. Estaba sentada en una silla del jardín viendo un despliegue de fuegos artificiales del cuatro de julio con su hijo de cinco años cuando un conductor ebrio salió de la carretera a toda velocidad, rompiendo una cerca y golpeando a Paula, matándola instantáneamente. (Sorprendentemente el niño, Eric, solo sufrió lesiones leves).
La muerte de Paula, sin embargo, es solo la última de una larga y desgarradora cadena de calamidades que han caído sobre estos buenos amigos. Te los contaría, pero son demasiados para que la mente los comprenda y demasiado triste para que el corazón los soporte.
Sé que no tuviste el privilegio de conocer a Paula … pero conoces a personas como ella, personas de carácter noble en medio de las circunstancias más trágicas. Estoy inmensamente enriquecido por mi relación con Paula y su familia. La honro como una mujer de gran coraje. Por qué ella fue tomada tan repentinamente de esta manera aparentemente caprichosa, que no sé.
¿Qué puedo decir o hacer sobre este o cualquiera de los otros eventos tristes que han rodeado a esta querida familia? ¿Qué puede alguien decir o hacer?
Lo que no decimos
Te diré lo que no decimos. No decimos que estos eventos horribles son la voluntad de Dios. Vivimos en un mundo malvado, un mundo trágicamente caído, y algunas veces somos aplastados por el peso de todo. Sin duda, Dios, cuyo poder está sobre todo, puede tomar lo horrible y lo indecible y, en su momento y en su camino, trabajar todas estas cosas terribles para el bien … pero él nunca autorizó el mal. De hecho, nos duele por lo horrible que es todo. Su corazón es una herida abierta de amor. ¿Puedo decirte algo más que no decimos? No nos presentamos con esas cosas terribles de Dios sobre las nubes con forros plateados y la victoria sin dolor en Jesús. Eso es un deshonor al evangelio del Dios sufriente, el Dios que nos acompaña en nuestra agonía, nuestra perplejidad y nuestra confusión. Es una ofensa al evangelio de Jesucristo que en su momento de mayor agonía profirió el grito de que has llorado y que llorarás; “Dios mío, Dios mío, ¿por qué? … ¿Por qué? … ¿Por qué?”
Lo que no hacemos
Entonces, también, déjame decirte lo que no hacemos. No pretendemos que el mal y la tragedia no hayan sucedido. No actuamos como si todo estuviera bien cuando no todo está bien. En 1849 una niña de once años, Catherine Elizabeth Havens, escribió en su diario: “Creo que la ortografía es divertida. Deletreé la infancia “infantil”, y dijeron que estaba mal, pero no veo por qué, porque si mis siete primos murieron cuando eran bebés, deben haber muerto en su “infancia”; pero la infancia parece como si realmente no hubieran muerto, sino que simplemente hicimos creer “. Shakespeare concluye su magnífica obra de teatro King Lear con un pareado inquietante que habla, no solo por la obra, sino por la vida y la experiencia de todos nosotros: El peso de este triste momento debemos obedecer, hablar lo que sentimos, no lo que deberíamos decir. Y ya sea que veamos las tragedias de la vida a través del macrocosmos de la historia humana o el microcosmos de nuestras propias historias personales, debemos ver el momento triste, debemos escuchar el tiempo triste, debemos obedecer el momento triste: “Habla lo que sentimos, no lo que deberíamos decir ”. Todos nos dicen que debemos decir que Dios vino al rescate, que se evitó la tragedia y que todos vivieron felices para siempre. Pero debemos ser más honestos que eso. Debemos mirar el momento triste directamente a la cara. Podemos hacer esto porque Jesús lo hizo. Cuando se enfrentó a la tragedia más oscura, nunca se estremeció, sino que la miró. Y como resultado, él está con nosotros en la oscuridad de nuestra propia tragedia.
Qué somos para decir y hacer
Y estar con la gente es lo que debemos hacer. A menudo, en esas ocasiones las palabras nos fallan, pero eso no importa, ya que lo que las personas necesitan son nuestra presencia y no nuestras palabras. Debemos estar con ellos, sufrir, llorar con ellos, agonizar con ellos. Lo más valioso que tenemos para darles a las personas en tiempos como estos es nuestra presencia. Y, así unidos en nuestro dolor y nuestra tristeza, esperamos ese día en que Dios limpie cada lágrima y corrija todo mal.
